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楼主: 流云

【援翰写心】——李炳筑庚寅书法作品网络展(34页334楼公布获赠名单!)

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 楼主| 发表于 2010-10-18 00:56 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 00:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 00:59 | 显示全部楼层
沁园春·李炳筑兄以书翰相赠,观其笔墨,会其襟抱,赋此相勖
                                                                                          
                                                                                          马飞骧


笔扫龙蛇,
墨卷云雷,
倾倒海江。
正解衣盘礴,
东床酣睡;
北溟激怒,
西狭飞霜。
老树藤枯,
高山石坠,
一砚风干四大洋。
天狼下,令雕弓骤挽,
胸胆开张。  

  雄韬端的琳琅,
似缓带轻裘过敌行。
恰颜筋柳骨,
少陵堂庙;
苏遒黄逸,
太白文章。
更倩青藤,
呼风唤雨,
指点江山汉子房。
看飞将,
揽天山明月,
一饮千觞。
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:03 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:03 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:04 | 显示全部楼层

天放我才贞翰墨
——李炳筑及其书法艺术
                                              马飞骧


              天放我才贞翰墨,世存奇骨赋精神。
              石门瘗鹤空云水,谁与王颜匹经纶?
                                        ——题记

     所有视觉艺术形式中,书法无疑最令人难以捉摸。较之绘画的铺张附丽,雕塑的凌空构形,舞蹈的流动幻化,文学的衍漫铺陈,书法以其简约的墨色线条,通过对文字本身的经营,体现笔意,寄托情志,渲呈哲理。书法以至简之功,挫动静于毫端,迭刚柔于线条,兼虚实于黑白,遣形神于藻墨。因此,面对一幅书法作品,人们不是困惑于其形,就是费解于其神。所谓大道至简,至简至繁,玄之又玄,莫可端方。
    面对书法,不论书者还是论者,都须进行结字的解构、章法的研判和墨色的评鉴,即通过对字体、墨色、线条的形质追求、评析,才能对所谓的笔墨意趣,翰藻韵致有所把握和会心。书法艺术虽流派纷呈,风骨各异,但究其实质,无外乎形神二字。所谓形神兼备,心手和合,即是以独到之神,统驭刚柔之形,以浓淡虚实之形,彰显朗然超逸之神,体现中不偏,庸不倚,情与境合,心与物游的至高妙道。环肥燕瘦,王俊颜雄,形体虽别,质真则一。如果飞燕不腴而枯,皮包骨头,玉环不腴而肥,赘肉琳琅,天下定无倾国之色,更遑论扬眉邀宠,入宫见妒,艳倾百代,芳播寰宇了!
     煌煌数千年华夏文明,书法艺术经历代高贤名哲覃思研味,早已沧海横流,百花逞艳,丰碑铸就,光耀后世。在无数前贤提按顿挫中,毛笔所特有的轻柔之体,早已穷尽刚柔,极尽变幻之能事,其中更不乏真草隶篆奠就万世不二的仪轨,高昭日月的典范。时风使然,一代有一代之书,或取一家之长,或兼数家之体,若能呈自家面,也能称雄当时;但如要超越前修,凌轹古今,若不是非常之人,立非常之志,行非常之行,恐怕比登天还难。
     作为先民留下的珍贵遗产,书法以其独有的审美价值,必将与世长存。笔墨虽为实用而生,书法却为艺术而起。即使在笔墨失去实用的今天,学书者风起,握管者云逐,可以想见,书法一定能与世推移,大所作为。但斯世嚣嚣,鱼龙混杂,利益独执牛耳,金钱统率一切,书法必将成为许多权势者投机鼓噪的遮羞布和通行证。但我们尽可以以相信,仍有那些不计功利,苦心孤旨,耕耘于砚田,挥汗于尺牍,醉心于翰墨,以期书法传世之人,他们虽有如唐吉可德式的天真与可爱,却是继响前哲,踵武翰藻而不致书艺倾颓的真正力量。
     青年书家李炳筑便是其中的一位。他虽出身微寒,躬耕田亩,艰难度日,却早年即立志向书,历三十余春秋而不衰,时至今日,已能腕下生风,挥翰云起,名响雪域,墨重海内。然而在他位居青海书协理事,作品屡获国内大奖,书价雀起之时,依然不为斗米所累,不为小成所囿,时时反心内照,入典汲古,精骛墨池,养气入神,实在令人敬佩。
     作为天水同乡与同龄人,虽然炳筑真诚地告诉我,自己的书艺不值一提,但每当我面对其人其书时,不由而生惺惺之叹。以生计论,炳筑家贫,无闲情与闲时滋乳书法“雅人事业”,多年来,他以羞涩之囊,访谒名师,携毫墨远走他乡,衣养父母妻子,至今依然。以学识论,炳筑并未受过所谓高等教育,但他对书史、书论、书理的研读、解析,常能发前人所未发,见人所不见。他对王羲之《初月帖》章法、孙过庭《书谱》的文理条分缕析、发微辨驳,别具只眼,深有堂庑。以阅历论,炳筑才届不惑,但他能跳开书法谈书法,从历史社会,生活与生命、宇宙与人生,品行与德操的角度参悟书艺,探究人性,躬行实践,表达志趣。而这已是他艺术人生的一个整体,水乳交融,不可分割。以书作论,炳筑虽然技法尚未圆熟,功力仍嫌青涩,但他对墨色、线条、结字与章法表现的领悟与执著,深有心得。无论再忙,他每天至少习字三小时。而他的行草气度雄浑,笔意盘礴,英华外放,激情四溢,张扬着顽强倔犟的生命个性。若能假年时日,必有大成。
     炳筑曾说:“书法缘于我,原本是一种清心静气陶冶情操的精神支柱,是一种从心灵爱到了极点的艺术追求……徜徉在书法之海中,看到的是殷商甲骨文的宏放雄伟,秦篆汉隶的庄重和谐,魏晋时的潇洒迥劲,明清行极一时的变化传承。我深深地崇拜着,渴望能够融入其中吸取它们的精髓,但是我这颗被世俗腌制得早已脱离了初衷的心,毫不怜惜地背叛了我……但是,我的心中还有一个梦,一个让自己的内心完全无拘无束地沉陷于书法艺术之海并渴望升华渴望自己的灵魂与之结合的一个超然忘我的艺术追求的梦。如果可以,我愿意拥抱着这个梦想,哪怕不食人间烟火。”生逢金钱至上的时代,虽然炳筑同样面对世俗的威逼利诱,但他仍能清醒地透过红尘的迷雾,用书法接近生命的本真。而这,正是一个有追求的艺术家所必有的精神资粮。
     生命有尽,艺海无涯。衷心祝愿炳筑挫锐解纷,销烟尘于心头,遣芬华于笔端,走向艺术的更高更深处。
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-18 01:06 | 显示全部楼层
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