【书法“苏军”】----鹿守璋

齐玉新

2010-12-30 20:29 鹿守璋个人简历

鹿守璋，江苏徐州人，中国书法家协会会员，受业于全国著名书法大家言恭达先生，师阳弘毅堂。

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艺术简历

作品获奖： 　　全国第八届书法篆刻展（全国奖提名奖） 　　全国第二届中国书法兰亭奖（艺术奖） 　　庆祝建国五十周年全国书展（金奖） 　　首届淮北煤业杯全国篆刻展（金奖） 　　林散之奖书法传媒三年展（佳作奖） 　　“高恒杯”全国书法篆刻艺术大展（铜奖） 　　央视“杏花村汾酒集团杯”全国电视大赛（优秀奖） 　　“百年西泠•西湖风”国际篆刻展（银奖） 　　作品入展： 　　西泠印社首届中国印大展 　　西泠印社首届国际篆刻书法大展 　　西泠印社第三届国际篆刻书法大展 　　西泠印社第四、五、六届全国篆刻评展 　　当代古典细朱文印精品展 　　全国首届大字书法艺术展 　　全国第二届百家精品展 　　全国第三届中国书坛新人新作展 　　全国第三届正书大展 　　全国第三届中国书法兰亭大展 　　全国第九届书法篆刻展 　　第二届全国青年书法篆刻大展 　　全国第四、五、六届篆刻艺术展 　　纪念邓小平诞辰100周年全国大型书法大展 　　纪念中国共产 党85周年全国书法大展 　　“义之杯”全国书法大展 首届加拿大国际书法艺术邀请展 　　中国书法千人大展 中国书法500强展 　　当代篆刻大展（特邀） 　　“借古开今”三段锦全国篆刻名家邀请展 　　江苏五十周年大庆展 　　中国书协会员优秀作品展 　　江苏优秀作品晋京展 　　江苏、上海、四川、日本福岗等展，并代表江苏交流参展十余次 　　作品先后在《中国书法》、《中国篆刻》、《书法》、《篆刻》、《书法导报》、《书画艺术》、《当代艺术名家》、《新华日报》、《人民日报》等专业报刊杂志有专题介绍，出版有《鹿守璋篆刻集》。 　　2006年被评为“江苏省优秀青年书法篆刻家”。

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目录

1、简介

2、评论

3、创作状态

4、书法篆刻作品

5、创作感悟与书论

6、采访对话

特别提示

1、【书法“苏军”】栏目，希望大家客观的谈论、评价书法。凡是涉及对书法家人身攻击以及其他话题的回帖一律删除。请大家文明回帖，打造良好的书法网络环境。 2、每一个书法家的专题，将由江苏省书协和中国书法家论坛选出一篇最佳评论。最后由省书协与论坛共同颁发证书以及一件书法家书法（篆刻）作品作为奖励。

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2、评论

通权达变  赢得自我 言恭达 　　记得有位诗人曾这样说过——“以无生的觉悟做有生的事业，以悲观的心情过乐观的生活”。每个人都在设定自己的人生目标，追求生活的质量，鹿守璋也是这样。 　　弱冠之年的他就选择了篆刻与书法作为终身相许的事业。他说他与书法篆刻是缘分，是一种有生命的亲缘、情缘。他将这一传统的艺术看做是培养自己民族感情的土壤，是维护民族自尊的阳光。自从他植根这块土壤，拥有这缕阳光后，他的心就一直保持着这般的宁静、恬淡与单纯……不再徘徊，不再寂寞，乐在求索，厚在珍惜。岁月由结缘而恒久，生命因惜缘而充实。 　　守璋质朴而执着。数年前，我曾对这位痴情的年轻人告诫要保持人生的三原色——按本色做人、按角色办事、按特色定位。在这个追逐新潮、注重包装的年代，守璋依然选择了一种朴素，留住那份属于自己的真实与独特。 　　大爱无言。为求心中的目标，守璋经历过秦玺汉印千百回的打磨，经历过酸、甜、苦、辣、咸百味杂阵之后，今天，他尝到的味觉是“淡”——归真！这是一种艺术与人生的同步升华，是一种涅槃，一种再生！淡是人生最深的滋味。苏东坡说“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。当守璋回首这十几年艰辛磨砺的艺路时，他真正懂得“淡“的精彩与珍贵。他渐渐读懂了艺术，也读懂了自己——美，是一个自我回归的循环。从深化传统到回归自我，赢得真正意义上的自我，审美风格与艺术精神随之会熠熠闪光。如果这个自我只是仅仅为了传统，为了别人而活着，那么，其审美体验与艺术感觉都不会是美的。 　　“贵能变化呈奇趣，休学守株失掌株“。守璋篆刻，多年来主攻细朱文印，目标明确，特色显耀，创意鲜明，令当今印坛所瞩目。力求真学问，不作假文章。可谓：究心古法，神融刀畅；规矩谙练、骨态冲和；取精用宏、古穆典雅。纵览守璋篆刻，扎根传统、深入善变、重在创意、自出机杼。 　　一为气。“书画唯风韵难及“，篆印亦如此。方寸之间，万千气象，境界为上。守璋篆印，以实为鉴，以境为托、正大气象，端穆渊雅，呈示出解衣盘礴的畅达与通权达变的智慧，追求静逸、古雅、纯正的审美气息。无论从技巧的创变，还是风格的探求，不仅仅依赖于抽象化符号的解构，而是呈现篆刻本体语言的创作状态和所承载的主体精神。多变线质的交纵幻化与气脉的贯通、心灵的感情、情感的畅扬融为一体，使富有现代审美的视觉图式表达了当代人的审美体验与气质。 　　二为体。守璋追求通变，十分擅长于勾勒新型多彩的印面图式，注重于调变因需求形的文字造型。一是从文字抽象为纯化的点线结构；二是点线结构通过篆刻本体语言的抒情完成作者心象灵境的表达。他是用心去体悟刀痕下的点线魅力，探索性将高度抽象的印体与现代审美经验整合为一种新的结构图式，从传统的金文、古文、九叠文、押印、封泥、缪篆、圆朱文、铁线篆……等印篆语言中提纯出篆刻艺术的本体“基因”。他重点从文字造型的变形入手，不搬借字典上或别人的造型直接入印，而是转化为“自我”的造型。因此，他深知计白当黑，布白不求匀称；他揣摩因字生义，随形协调变体；他强化字间主次分明、造型基调纯正等等，保证了印篆面貌不落前人巢臼，意蕴新颖夺目。 　　三为线。善于用线、长于运刀是守璋篆刻另一显著特点。篆法灵动多变，捉刀如笔，冲切相宜，巧拙互施。刀法干净古朴，运用破残法的击、敲、点等手法强化印面视觉。根据塑造线质选择相应的刀刻法，并凭直觉随机应变。圆润流畅，亮丽刚逸、浑朴清劲的线条吐露出简达逸淡、深幽蕴藉的心境。正确的线性定位、富于变化的基调展杼，在刀线的运动中注入了一个篆刻家的个性与激情。 　　四为意。石涛有“法无定象，气概成章”之论述。守璋篆刻注重实处写意、意传心象；工自不工，刀泻情愫，这是他印篆出彩之由。纵横交错，繁简穿插，虚实相映，意蕴无尽，构筑出一幅清逸幽邃、静雅灵秀的意象境界。此并非仅仅视觉冲击的震撼力，更是沁人肺腑的感染力。唯美主义的求索，既蕴含着传统艺术的神韵，又散发出现代审美的灵光。 　　人们总希望看到完美的喜剧，因为它充满着幻想，但毕竟只是一个梦。守璋是现实的，他正年富力壮，他懂得他仅完成了第一步探索。艺术的寻梦，使他义无反顾地继续攀登，求得理念与技艺的提升，以实现他心中理想的高度。

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刀笔生花  妙合古今 ——略谈鹿守璋的砂刻、篆刻艺术 吴 冠 南 2010 年6 月于江苏国画院

宜兴紫砂器因原料独特，制作考究，自古以来就得到文人的喜爱。因此历代多有文人墨客与紫砂器结缘，并以紫砂器为载体。吟诗作画，聊寄情怀。如陈曼生、吴昌硕、任伯年、吴湖帆、唐云、亚明等书画家，都曾在紫砂器上留下墨迹。其中以清代陈曼生最为痴迷，他不仅在壶体上动笔，还曾亲自设计紫砂壶造型，并与当时的制壶名手合作，因此世所珍爱的“曼生十八式”，至今仍是紫砂历史上的经典之作。稀有超越者。 　　正是由于文化名人的介入，紫砂器也就平添了许多文化意义。同样是陶瓷工艺日用品、陈设品，但比起我国所有陶瓷工艺品来紫砂器的“身价”也就增加了不小的附加值。虽然历代不乏知名文人、艺术家直接参与紫砂器的创作，但知名篆刻家直接参与的，据我所知，也就鹿守璋一个人而己。 　　守璋是徐州人，幼时即学习书法、篆刻，在我所认识的知名篆刻家中，他在专业上是出类拔萃的一位。他的作品承秦汉印的古穆浑朴，又参自我之天赋神秀，可以说他是现代以来篆刻领域的凤毛麟角者。他的印风，无论从气机上，技法上来审视，均对历史作品有所突破。刀法含刚健于婀娜，章法合传统于现代，结体参不变于万变。如“通古今之变”一印，是用汉代满白文的方法刻就，而不同的是他既保留了满白文的端庄稳重，又增添了通灵多变的气息。又如“鹤寿”一印，在章法布局上，重点突出“寿”字，故意将“鹤”字稍作压缩，从而形成块面上的对比与节奏感，同时也增加了印章结体布局上的可读性。再如“吴家作风”一印，他基本参用了鸟虫印的方法，但又不完全效之，该印既有传统鸟虫印的丰富多变，又有圆朱印的平和流畅，既有古汉印之风范，又有时代审美意识。尤其是文字结体上独开新面，这也正是守璋与古今相殊的高明一招。在他的作品中，类似优点太多太多，几乎每一枚印章都可以例举和分析出许多特点来。这一切均缘于他对篆刻艺术非凡的理解力与异乎常人的天赋和执着。在我所认识的许多知名艺术家中，他是使我最吃惊、最钦佩的一位。 　　紫砂器的装饰，似乎天生就与篆刻有缘，印章与紫砂雕刻，均是以刀代笔，但此刀非那刀，二刀之间的区别实在很大很大，不仅刀的形制上大不同，同样“刀法”也不同，前者更注重书写的自然性。从我对紫砂雕刻与篆刻艺术的了解来看，除了前面提到的几位大家外，篆刻家直接动刀装饰紫砂器的，守璋是第一个。纯艺术与紫砂器结合的直接效果，显然有别于由名人写好画好后再由另人刻就的效果，而更有别于专业从事紫砂器装饰的效果。二者之间，在艺术表现力上是有着很大差别的。工艺装饰是为装饰而装饰，以求雅俗共赏。纯艺术装饰是以借此表达与传递文化艺术感染力和艺术之谓艺术的精神深度与广度。 　　守璋在紫砂上的装饰，无疑是有别古今、独树一帜的。他以刀为笔，运转自如，他完全运用娴熟的篆刻刀法求斑驳于整体，追古朴于现代。其作品既有秦砖汉瓦的历史遗韵和古代石刻艺术的经世苍茫，又有当代人对传统艺术“含精妙于奔放”的审美眼光，堪称纯艺术与紫砂器完美结合的典范。尤其是他用印章边款的刻法刻在紫砂器上的文字，犀利干练，切玉裁金，文雅可人，真正令人叹服。 　　我虽生在陶都，对紫砂的关注不多，偶尔也只停留在民国以前的作品上。而今一见鹿守璋镌刻的紫砂器，眼前顿见一片光明。他的作品可以为传统紫砂器的装饰开出一方新天地来。从而真正使传统紫砂器在当代拥有更贴切的文化艺术意义。

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惟能不同斯大雄——鹿守璋篆刻印象 谷松章

惟能不同斯大雄鹿守璋篆刻印象谷松章细朱文印是时下印坛非常热门的艺术形式,作者众多,在各种大展大赛中的入选比例也较高。造成这种现象的诸多原因我们不去细究,但一个显而易见的事实是,在这样空前的细朱文印创作热潮中,能给我们留下深刻印象的作品及作者并不多。如果论功力,王福庵,赵叔孺,韩登安,陈巨来等前辈登峰造极,令人很难超越他们;如果论出新,细朱文印的艺术特点又决定了其毋于表现功力而难见新意。惟其如此,江苏鹿守璋在细朱文上出新的努力引人瞩目,也令人敬佩。 　　我与鹿守璋结识是在西安八届国展评奖现场创作,测试时。存有限的时间内,他创作的细朱文印"客边城"非常成功,给我留下了深刻的印象。对他在细朱文印方面的探索,我一直投以关注的目光。鹿守璋的细朱文印有着诸多与众不同之处: 　　首先是取法多元。他没有将细朱文印的取法范围局限于圆朱文或铁线篆,而是广泛涉猎,九叠文印,封泥,押印,金文……将其糅合变化,一统于自己的印中。其次是变化丰富。观赏他的细朱文印,绝不会有干篇一律的重复感,而是移步换景如入山阴道上,令人应接不暇。在细朱文印中能臻此境,尤属难能可贵。其三是技法新颖。其篆法灵动多变,不可名状;章法不求匀称,布局时有出人意料之笔;线条爽劲中见空灵,兼用粘连残断,一改圆细朱文匀整如一的线条模式;印边多重残,甚至多有无边之作。其四是意蕴新颖。从创作理念到技法都另辟蹊径,使得他的细朱文印面貌不落前人窠臼,与众不同,其意蕴也焕然一新。他早两年的细朱文印多以九叠文为根底,相对平整些,而近作则更见变化,一派天机烂漫。鹿守璋的细朱文印已具名人面目,跨出了许多细朱文印作者一生也不能跨越的一步,但等待他的是更为严峻的考验。为进一步探讨他的印章艺术,我们从两个方面来分析一下:一,风格方面尽管一位印人的具体作品可以有多变的演变过程,但其风格迟早要有一个定型过程,作品面目的丰富变化不能干扰风格的相对稳定。 　　鹿守璋的细朱文在几年的时间内几度变化,且却个人特色突出,实属难得。作为一名青年作者勇于探索是可贵的。但迟早要有一个相对稳定的风格面貌出现。这种定型的时机选择,取舍过程都是困难的,也必须有所放弃。但他却不急于给自己风格定型,遍临各派之印,多元尝试,百研精修,在万印干谱中寻找自己的航标,找出自己的突破点,这也是他为之努力的目标。 　　回顾细朱文的发展历程,其发展变化是比较缓慢的,任何一点出新却很可贵。鹿守璋的细朱文印在篆法,刀法,章法(线条)上却有着自家面目,他不断地考虑选择适当的时机对自己的风格进行总结,完善——哪怕是一丁点的变化运用,他都要努力地做到。二,技法变化度的问题他以汉大朱文印为根底的细朱文印,又兼之隋,唐,宋印的拆解研究与分析,进行大量的摹刻,写,尤其是对汉篆的模拟,以增强篆法的书法功底。这使得他在变化与稳定的关系处理的很好。也可以说继承与出新的关系处理的很好。他的一些以圆笔为主的近作变化更为丰富。"时而金文入印,时而封泥表现,又时而九叠,古文,谬篆……篆法自然,朴貌,刀法流畅,往往一刀成之,以刀就石,随心所欲,意欲使厚古的线条具有流动感,于刀法上追求使刀如笔的境界。章法意境幽雅,视觉效果极强,对印面的处理上采用残破,敲,击等方法,以期达到自然而古朴的效果。在紧扣传统的基础上张扬个性,表现时代,作品中加入新的元素颇多。与时下以机械,程式,工艺化的弱化篆刻表现形式拉开距离。 　　篆法糅合古今而能浑化无迹,章法常作常新而流于小巧,线条灵动优美而质朴,具有着强烈的金石气息。这应是鹿守璋刀下细朱文印所表现理想的技法状态。事实上,他的大部分作品确实做到了,但也有些做过了。对于他以变化见长的印风而言,笔者认为变化与稳定实不可偏废。我们对在细朱文印方面勇于探索且成绩斐然的鹿守璋提出这个问题并非是吹毛鹿守璋196"/年生,师承言恭达先生,92年毕业于南艺,后于中国书协进修学院进修,中国书协会员,现供职于徐州彭城文化市场大彭印社。作品入展:西泠印社首届,三届国际书法篆刻大展,西泠印社第四,五届篆刻命题展,第三届中国书坛新人新作展,第三届全国正书大展,第四届全国篆刻艺术展,第一届当代古典细朱文精品展,第二届全国书法百家精品展,全国建国五十周年书法大赛金奖。中央电视台首届"杏花村"杯全国电视大赛篆刻优秀奖,第八届全国书法篆刻展提名奖,全国第一届大字书法艺术展,纪念邓小平诞辰100周年全国书法篆刻展,羲之杯全国书法篆刻展。江苏书法五十年大法交流展,江苏精英晋京展等。作品先后在中国书法》,《中国篆刻》,《书法》,《青少年书法》,书法导报》,书法报》等栏目有专题介绍。求疵。 　　如果他选择的是继承为主的道路,那么这个问题不复存在,他可以非常轻松。他选择的是一条充满艰辛,充满变数的探索之路,其困难程度绝非株守前人者所能想见,这需要非凡的勇气!我们在对他投以关注目光的同时,也衷心祝愿他取得成功!最后,让我们引用林散之先生的《论书绝句》作为本文的结尾,也借以表达我们对鹿守璋艺术之族的期望:能于同处求不同惟能不同斯大雄七子山阴谁独秀龙门跳出是真龙。

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3、生活创作状态（温馨提示：点击图片均可查看大图）

2010-12-30 20:45 夫妻二人与恩师言恭达夫妇在一起

齐玉新

2010-12-30 20:46 与国画大师吴冠南先生在一起

齐玉新

2010-12-30 20:47 与好友谷松章在一起

齐玉新

2010-12-30 20:47 与央视“鉴宝”栏目杂项组组长蔡国声一起探讨古玩