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左道人:關中左禪潑彩部分國畫作品

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发表于 2017-1-3 15:26 帖子发自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
关中左禅:泼彩作品部分图片:
近年作圖描構,泼彩者甚多。潑彩對於中國畫而言只是一個技術的活計,實則不足为為題。这样讲,只是表明我对中国绘画的一些个人看法。 我认为,书画之道工者易,写者难。工着;靠反复的技法练习而达熟练。就如建筑的工人,建的房子一定是技术一流,但是不含有精神层面。写者;靠修养,非一日之功也。一个全面的书画家,不是讲你的字怎么好,画怎么好,而是你对书画之外的修养也有比较深的认识和理解。何为大?山者为大也。一座大山能成为山,是因为山的胸怀包罗万象。所以称之为大。书画的最高境界为道境;道境可以从技入;书画之法要进入道境,前提必须有高度纯熟的技法来支撑。所谓‘’器以载道‘’器就如高度熟练的技法,通过技法的表象来体现道法。这里的器,是用来承载道的。道;即思想内涵,也是精神层面的东西。老庄的‘’庖丁解牛‘’就是由技入道的案例说明。无法而法,以无法为有法,以有法而无法。佛陀成佛是对各大经典了然于心后,不执著法,而无法。此和道家有无相生同出一理。金刚经云;一切法如梦幻泡影,佛陀无法可说。伟大的佛陀四十九年所讲的七字可以概括;宇宙人生的真相。孔子云;三十儿立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不欲距。这个从心所欲,不是讲胡来,是在他老人家一生所学,经历的积淀下达到的道境。看似无法,实则有法也。一个画家前期应该是“造器”。后期应该为修道,就是熟练掌握技法,却不执著技法。这样才能从心所欲,像庖丁解牛一样。 书画对于修道之人来讲真是一雕虫小技。 道:大到无边,小到无内,包罗万象。 余尚未入门。 书画小技,聊以慰己舒怀。

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发表于 2017-1-4 00:07 | 显示全部楼层
佛性禅心
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发表于 2017-1-4 16:18 | 显示全部楼层

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謝謝  发表于 2017-1-6 18:42
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