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书信不是无情物

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发表于 2018-8-10 14:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
书信不是无情物
(文/宋立民编辑/荣 蓉 少 琼)
看到1月5日晚报社区版的侧记《不妨提笔给亲友写封信》,有几句话想说。
我是前年底去年初恢复用笔写信的,此前也全是发邮件或者打字。
那原因很偶然:2014年12月13日,笔者结束玉林师院讲座回湛江。大早赶K851次,却因为火车提前半小时到站而没有人开车门,乘务人员还告诉我“早点不算事”。我随手写了一段《“早点”也是事儿》,登在21日晚报的都市周刊版,附上几行“亲笔信”,寄去给了成都铁路局纪委。过了一个月左右,寒假期间的一个上午,电话打过来,让我去校办。到地方,见到四位着装整齐的铁路干部——其中就有我那天批评的赵车长,坐了一整夜火车,前来道歉,贵阳机务段党支部书记还发给我一个“路风监督员”的证书。
本人自然接受道歉,说“不打不成交”。问问原委,除了上级批评,一个重要原因是:书记是书法爱好者,觉得笔者的信——书法,“很有点味道”,顺便来交友。
经过身边几位专家鉴定,说我的硬笔确实是比毛笔好一点。
此后,我的“亲笔信”就接二连三,发展到用毛笔写到A4大小的宣纸上。
其实,一直坚持写信的朋友还是有的。比如湖南作家彭见明,寄来新作之际,总有手翰,字迹潇洒秀丽。本地球友兼书家林先生,临池不辍,几乎每天都在以笔墨做鱼雁。
“双鲤迢迢一纸书”,这是18年前,我们写《中华别称类编》之际为书信一章的命题。仅仅我们搜集到了书信的别称——如翰扎、素书、笺缯、尺帛、音问、雁足、双鱼、鸾缄、文麟、锦鲤、金鸿、手帖、家报、华章、明教、朵云……计有二百四十种之多。曰“大宗国粹”恐不为过。
可惜的是,足以与西方“热抽象”媲美的书法国粹,在大学师生里成了被遗忘的角落。期末考试,笔者监考时分在一个教学班一一观察,握笔姿势正确的寥寥无几。当然,作为“鸿雁传书”,写得难看一点同样是真情,不必都用“书法”来要求。
日前,朋友赠送一本奇书:《流年雁帛——龙敦聚书札》,连读两遍,到夜里三点,意犹未尽。编者为山东文化前辈龙敦聚先生,把自己珍藏数十载的书信编辑在一起,“立此存照”,缅怀前辈、朋友而且流布后人。书札里有开国将军杨成武、李真等的真迹,更有舒同、沈鹏、罗工柳、欧阳中石、王学仲、周韶华等大家的墨宝和歌词大家乔羽的题字,捧读大有“穿越”之感。可惜这样的有心人越来越少而且我们保存收藏的可能性也越来越小了。
鲁迅先生说过:“从作家的日记或尺牍,往往能得到比看他的作品更明晰的意见,也就是他自己简洁的注释。”非作家同样如此。刘勰说:“详总书体,本在尽言。”书信最需诚实随便而最无需广告气息。瞿秋白临刑前20天致函郭沫若,念叨的是“还记得武汉我们两个人一夜喝了3瓶白兰地吗?”遗憾的是“我到如今没有译一部好好的文学书。”读着他的信,我想到《多余的话》的最末一句:“中国的豆腐真好吃,世界第一。”如果没有书信,我们会少了怎样一条宽阔的到达人的灵魂的坦途。

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